di Jason Nardi (RIES) e Ruby van der Wekken (URGENCI) – da RIPESS Europe

Ananda Gaorii, Vig St, Danimarca. In questo ashram unico del movimento Ananda Marga (oltre che ecovillaggio, fattoria biologica e centro di ritiro), nella fresca e verde campagna danese, oltre 300 persone provenienti da più di 50 ecovillaggi e comunità intenzionali di tutta Europa e oltre si sono incontrate al raduno europeo degli ecovillaggi, che si è svolto tra il 7 e il 10 luglio. Noi (Jason Nardi e Ruby van der Wekken) abbiamo partecipato per conto di RIPESS Europe (di cui RIES è socia), co-organizzando con la rete GEN-Europe una serie di sessioni sul tema della “economia dell’abbondanza” delle comunità.

Quattro giorni di incontri meravigliosi e di deliziosi piatti vegetariani, ma anche di spunti di riflessione… e di musica da ballare. Lo spirito molto vivace del movimento degli ecovillaggi è anche centrato sulla ricerca spirituale, che lavora sullo sviluppo personale mentre costruisce le relazioni profonde delle “comunità intenzionali”, condividendo e alimentando l’esperienza comune. Persone che si uniscono per formare vere e proprie comunità e creare le condizioni per un “buon vivere”, sviluppando progetti comuni sull’agricoltura e la terra, l’educazione e il benessere, ecc.

Abbiamo immediatamente percepito le molte somiglianze e i punti in comune con le iniziative di economia solidale, che partono dalla terra, dalla produzione e dalla creazione di mezzi di sostentamento da cui seguono scambi di apprendimento reciproco.

UN PERCORSO RIGENERATIVO
Quattro giorni con un programma molto ricco – il tema generale era “un percorso rigenerativo”, costruendo una sequenza dal Selvaggio (“comprendere il caos e la situazione del mondo in cui ci troviamo oggi”) il primo giorno all’Accettazione (“digerire ciò che abbiamo visto ed essere in grado di trattenere le emozioni e le risposte che ne derivano” e “celebrare la diversità”) il secondo giorno, alla ricerca di una Visione per un futuro rigenerativo (“nuove soluzioni e nuovi modi di raccontare la storia del nostro mondo”) il terzo giorno e, infine, alla traduzione di tutto questo in Azione (“dai laboratori viventi degli ecovillaggi e dal resto del movimento rigenerativo”) l’ultimo giorno degli incontri.

Un aspetto sorprendente è stata la forte presenza di GEN Ucraina: insieme alla rete danese di ecovillaggi, la rete ucraina ha organizzato molte attività sul ruolo degli ecovillaggi nella guerra in corso, mentre si mobilita all’interno e all’esterno dell’Ucraina per accogliere i rifugiati e preparare le comunità a un futuro più verde e resiliente: costruendo la “strada verde degli ecovillaggi“.

L’incontro si è concentrato sulle sfide di oggi e sull’urgenza del cambiamento, con una profonda consapevolezza del “collasso” del “sistema” globale dell’umanità che potrebbe verificarsi in un futuro non così lontano. Diversi discorsi ispirati, tra cui quello dell’anziano della prima nazione Rupert Encinas, hanno delineato una visione al mattino, da sviluppare nei numerosi workshop nelle tende e in altri spazi. Così, ad esempio, anche l’affascinante intervento di Dougald Hine (progetto Dark Mountain) – che ha indicato il passaggio dalla strategia all’azione – e il discorso poetico e appassionato di Ellika Linden (Circle Way), che vive nella comunità autonoma di Christiania a Copenaghen.

Una delle aree su cui si concentrano in modo particolare gli ecovillaggi sono i processi decisionali collettivi e si è avuta un’idea delle loro soluzioni dalle numerose sessioni interattive sulla governance: Sociocrazia, Holacrazia, democrazia dei bambini. Un altro è stato il Programma giovani, che crea uno spazio di connessione per i giovani di GEN Europa in una serie di workshop collaborativi progettati per rafforzare le azioni nelle loro comunità, negli ecovillaggi e nel mondo (NEXTGEN).

UN’ECONOMIA DELL’ABBONDANZA
La questione sollevata in questo filone del programma – e il motivo per cui RIPESS Europe è stata invitata a partecipare – è stata: “Come possono i nostri sistemi di vita ed economici essere incentrati sulla cura e sulla comunità?”.

Abbiamo iniziato discutendo se il modello dell’ecovillaggio ha fallito o non è stato all’altezza della pandemia e del suo impatto, e come prepararsi in modo resiliente e rigenerativo per affrontare il “collasso” della crisi socio-ecologica multipla, che continuerà a portare a eventi meteorologici estremi e ad altre crisi per quanto riguarda cibo, acqua, energia e sistemi di governance. Insieme a Grace Rachmany abbiamo affrontato il tema della mancanza di una reale condivisione all’interno e tra le nostre comunità, con il nostro sistema monetario che rappresenta una parte importante del problema, portando in primo piano la domanda: se dovessimo avere un flusso alternativo a quello monetario tra le nostre comunità, quali sarebbero i suoi valori?

Robert Hall (ECOLISE) ha approfondito con noi gli scenari esistenti di collasso, le emozioni che suscita in noi e come ci siano 4 aree in cui tutti possiamo lavorare come reti: fermare la distruzione, aiutare la migrazione (non solo di persone ma per esempio di alberi, che moriranno se non aiutati a “spostarsi” verso nord), condividere le competenze e diffondere la conoscenza per quanto riguarda, per esempio, la produzione di cibo, e rispondere alla domanda su come ripensare il commercio.

Da parte nostra, abbiamo introdotto i partecipanti alla visione potenziante dell’economia solidale e dei beni comuni, alle imprese sostenute dalla comunità e ai modelli economici alternativi per gli ecovillaggi, le comuni e le coabitazioni e abbiamo avuto dibattiti molto vivaci su come “andare oltre la comunità” e indicare le necessità delle reti locali e regionali per raggiungere maggiore autonomia economica.

Abbiamo discusso su come utilizzare esempi consolidati come l’agricoltura sostenuta dalla comunità (CSA) per andare verso il sostegno comunitario di tutto il resto (CSX). Nell’agricoltura sostenuta dalla comunità, un gruppo di individui si unisce per formare una rete di sostegno reciproco tra i produttori agricoli e i consumatori di cibo, per unire le loro risorse e condividere i rischi e coprire i costi di gestione di operazioni agricole sane. In misura diversa, questa relazione non è solo finanziaria, ma può arrivare a includere processi di coproduzione pedagogica significativi sia dal punto di vista ecologico che sociale.

Questo principio è trasferibile a tutti i nostri bisogni primari e ad altri beni e servizi, come la salute e il benessere, i servizi di costruzione e riparazione, la produzione e la distribuzione di energia, l’istruzione e le arti, l’edilizia cooperativa, ecc. Quando una comunità crea una rete di sostegno reciproco e un circuito economico autogestito democraticamente, prendendosi cura dei propri beni comuni e promuovendo un cambiamento sistemico, si ha un’economia solidale. Gli ecovillaggi possono far parte dell’economia solidale diventando CSX (comunità a sostegno di… tutto)!

Infine, abbiamo esaminato la dimensione lavorativa e assistenziale del lavoro nelle comunità, con esempi di comunità tedesche (con Steffen Emrich del direttivo GEN EU) e di iniziative finlandesi. Steffen ha raccontato della sua comunità, in particolare dei suoi principi di condivisione del reddito e della proprietà. Questo ha portato anche a un esercizio pratico in gruppo, in cui il denaro di ciascuno che voleva contribuire è stato messo in una cassa comune. Dalla Finlandia sono stati portati gli esempi della Timebank di Helsinki e della cooperativa alimentare Oma maa, per parlare delle sfide ma anche delle potenzialità del cambiamento sistemico nelle nostre comunità e attraverso questa società.

Fonte: RIPESS Europe